Le serment d'hypocrite

(Avec nos excuses à Patch Adams et un autre médecin qui met effectivement les soins aux patients avant toute autre considération.)

Beaucoup de médecins ont prêté le serment d'Hippocrate, car il a d'abord été proposé par Hippocrate, connu comme le père de la médecine moderne. Depuis ce temps, le serment a été modifiée par les différentes sociétés pour accueillir les temps changent, et, aujourd'hui, toutes les écoles d'enseignement exigent de nouveaux médecins à jurer à ce serment. Voici un examen de l'une des variantes.

Paragraphe 1: Je jure de remplir, au mieux de ma capacité et de jugement, cette alliance:

Fair enough, mais savent-ils vraiment ce qu'ils sont en jurant à? Et vous?

Paragraphe 2: Je m'engage à respecter les gains durement acquis scientifiques de ces médecins dont les étapes dans je marche, et un plaisir de partager une telle connaissance est comme la mienne avec ceux qui sont à suivre.

«... Dont les étapes dans Je marche," c'est ça le problème. L'industrie médicale est construite en brique sur brique de preuves scientifiques que l'on appelle produit par des individus qui prétendent les progrès de la science médicale. Eh bien, il est temps qu'il souffrait d'un double whammy Katrina / ouragan Wilma de catégorie 5 + grandeur. C'est ce que ça va prendre pour les amener à se rendre compte que l'American Medical Association et la méthode scientifique ne dispose pas de toutes les réponses et que la base même de leur méthode scientifique est l'herboristerie, une pratique de l'AMA cherche à marcher sur.

Quant au partage de leurs connaissances, c'est vraiment une affaire inégale. Certains le font, s'ils peuvent obtenir une subvention de recherche pour leur permettre d'écrire un article pour publication dans une revue scientifique. Mais, si un médecin qui travaille pour une maison médicament produit des preuves scientifiques pour l'efficacité d'une autre approche ou un médicament moins cher, ils ne peuvent pas voir leur travail publié. Leur besoin plus d'équitation est de rester employé par la société dont le but principal est de trouver de nouvelles façons de produire des médicaments spécialisés vendus à des prix exorbitants pour augmenter leurs profits. Pire encore, ces chercheurs doivent signer des contrats secret avant qu'ils ne puissent être employés.

Paragraphe 3: je vais appliquer, pour le bénéfice des malades, toutes les mesures qui sont nécessaires, en évitant ces pièges jumeaux de surtraitement et le nihilisme thérapeutique.

Ignorant le fait que la déclaration elle-même est grammaticalement incorrect (what else pourraient-elles faire de manière bâclée), penchons-nous sur le sur-traitement et le nihilisme thérapeutique: de nombreux enfants ont été soumis à ce phénomène par l'ignorance du médecin de l'état d'un enfant . Par exemple, l'épilepsie peut être facilement guéri par des méthodes naturopathiques telle qu'elle est pratiquée à la John Hopkins School of Medicine et pourtant les médecins à travers le monde encore prescrire des médicaments avec des effets secondaires horribles qui ne font absolument pas bon du tout, c'est à dire qu'ils sont thérapeutiquement nihiliste et de les utiliser est à plus de traiter une affection pour laquelle il existe un remède simple.

La même chose s'applique au traitement des calculs biliaires. Les calculs biliaires sont formés dans le foie et ne deviennent apparents que quand ils ont emménagé dans la vésicule biliaire, de devenir suffisamment calcifiés pour apparaître sur X-Ray. Il existe un remède simple à base de plantes utilisées depuis des milliers d'années qui peuvent soulager le problème dans les 24 heures sans douleur à un prix avantageux sans intervention chirurgicale. Pour soumettre les patients à la chirurgie est le nihilisme thérapeutique décidément à l'extrême.

Paragraphe 4: Je vais rappeler qu'il ya l'art à la médecine ainsi que la science, et que la chaleur, la sympathie et la compréhension peuvent l'emporter sur le couteau du chirurgien ou de drogues de la pharmacie.

Les médecins exerçant la médecine moderne en Amérique sont enseignées que la médecine est une science. Quelle que soit la partie de leur éducation est consacré à "la chaleur, la sympathie et la compréhension», nous n'avons aucune idée, mais il est patent, si ce n'est que de la quantité limitée de temps un médecin donne à chaque patient, que ces trois qualités ne sont pas pratiquées dans les la majorité des cas. Quand votre dernier médecin de vous donner la chaleur d'une étreinte de sympathie, ou de montrer une véritable compréhension de la façon dont vous vous sentez?

Paragraphe 5: Je ne vais pas avoir honte de dire "je ne sais pas," et je ne ne parviennent pas à faire appel à mes collègues, lorsque les compétences de l'autre sont nécessaires pour la récupération d'un patient.

Le danger dans cette déclaration, c'est que quand un médecin ne sait pas ce qu'est un patient souffre d', dit-il rarement, souvent prescrire des traitements pour les conditions de supposer que le patient ne possède pas. Son alternative est appliquée par l'envoi du patient vers un spécialiste. Si ce n'est pas de refiler la responsabilité, ce qui est? Le problème devient alors le spécialiste, et nous avons connu beaucoup de ceux qui n'ont pas les réponses non plus. Demandez à n'importe quel rhumatologue, "Quelles sont les causes de la maladie?" "Aha," il avouera: «Nous ne savons pas vraiment ..."

Paragraphe 6: Je m'engage à respecter la vie privée de mes patients, de leurs problèmes ne sont pas divulgués pour moi que le monde puisse connaître. Surtout que je dois marcher avec précaution en matière de vie et la mort. S'il m'est donné de sauver une vie, tout cela grâce. Mais il peut également être en mon pouvoir de prendre une vie; cette lourde responsabilité doit être confronté à grande humilité et la conscience de ma propre fragilité. Par-dessus tout, je ne dois pas jouer à Dieu.

«... Jouer à Dieu!" Maintenant, cela ne amener un sourire sur le visage et un petit rire à la gorge. Le moment où vous entrez dans le bureau d'un médecin et lui demander son aide, vous êtes pour lui demander de prendre la responsabilité de vos soins de santé. Vous, en ce moment, sont pour lui demander de "jouer à Dieu». Depuis quand un médecin ne reconnaissez votre propre culpabilité et votre propre responsabilité pour la santé? A ce moment, tout ce qu'il / elle peut faire est de vous offrir un traitement médicamenteux ou la chirurgie. En tant que membre de l'Association médicale américaine et les lois de cette organisation a apporté, ils peuvent rien faire d'autre. Si ce n'est pas jouer à Dieu, c'est quoi?

Lorsque vous acceptez la responsabilité de votre propre santé, votre médecin ne coopérer avec vous? Improbable! Lorsque nous l'avons expliqué à nos médecins que nous ne voulons pas d'un médicament en particulier, ou ont demandé quelque chose qui nous a aidé dans le passé, nous avons essuyé un refus. Un autre exemple du médecin jouer à Dieu! Nous savons que nos corps et comment ils réagissent aux médicaments, nos médecins ne sont pas et aucun traitement offert (mais avec les meilleures intentions du) peut ne pas être approprié pour notre corps - ou la vôtre. Qu'est-il arrivé à la liberté de choix, un droit donné par Dieu?

Paragraphe 7: Je me souviendrai que je ne traite pas un tableau la fièvre, une tumeur cancéreuse, mais un être humain malade, dont la maladie peut affecter la famille de la personne et la stabilité économique. Ma responsabilité comprend ces problèmes connexes, si je suis de prendre soin adéquatement pour les malades.

En Amérique, les soins de santé est une affaire de proportions massives appuyées par les maisons de la drogue dont l'intérêt majeur est d'augmenter les profits des actionnaires. Il n'a pas d'importance quel effet tout traitement médical offert a sur la «famille personne et de la stabilité économique» a. Examens onéreux sera effectuée indépendamment du fait qu'ils sont nécessaires ou non à cause des médecins une plus grande crainte d'être poursuivi en justice pour dommages et intérêts. Les médicaments seront prescrits, les traitements recommandés, qui tous le patient, en dépit de leurs circonstances familiales et financières, seront appelés à financer. Très peu de médecins en vertu du présent régime de prendre la responsabilité de ces questions. Si le traitement tue le patient, quoi! C'est un fait bien connu que les médecins enterrent leurs erreurs, ou, s'ils sont découverts, être poursuivis en justice pour des millions de dollars, augmentant ainsi le coût des soins de santé pour le patient. Entre eux, les médecins et les avocats et la toison des pauvres. Dans ces circonstances, les médecins peuvent-ils réellement prétendre «prendre soin adéquatement pour les malades»?

Paragraphe 8: Je vais prévenir la maladie dès que je peux, pour la prévention est préférable à guérir.

La prévention est certainement mieux pour l'individu, mais deux facteurs sont importants ici. Tout d'abord, le patient va chez le médecin pour le traitement quand ils sont tombés malades. Le médecin n'a pas à prévenir la maladie dans son patient parce qu'il ne devient activé après le fait, pas avant. Il n'existe pas de dispositions en Amérique pour un médecin afin de s'assurer que ses patients ne deviennent pas malades, en premier lieu. Deuxièmement, la plupart des médicaments le médecin prescrit n'empêchent pas la maladie. Beaucoup, ont des effets secondaires qui causent d'autres maladies, et peut même causer la mort.

Paragraphe 9: Je me souviendrai que je reste un membre de la société, avec des obligations spéciales à tous mes frères en humanité, ceux de son esprit et le corps ainsi que les infirmes.

Si nous nous souvenons à juste titre, la majorité des médecins gagnent sensiblement plus que la majorité des gens dans leur société. Il a toujours été une profession prestigieuse à partir d'un point de vue financier. Quelqu'un peut-il nous désigner un médecin qui sort de sa façon de s'assurer que ses patients peuvent éviter de devenir malade, ou un médecin qui fait des sacrifices financiers de son propre pour les infirmes? Qu'est-ce «obligations spéciales» sont visés ici? Quelqu'un peut-il nous dire?

Paragraphe 10: Si je ne viole pas ce serment, je profiter de la vie et l'art, respecté tant que je vivrai et rappeler avec affection par la suite. Puissé-je toujours agir de manière à préserver les meilleures traditions de ma vocation, et que je pourrais à long éprouver la joie de la guérison de ceux qui sollicitent mon aide.

Nous pensons que vous conviendrez que la majorité des médecins profiter de leur vie et de pratiquer l'art que très peu dans le diagnostic et le traitement de la maladie si elles font ou ne viole pas le serment d'Hippocrate.

Nous estimons que le respect médecins reçoivent est hors de la crainte que leurs patients ont d'eux, plutôt que pour le traitement reçu.

"... Le respect ..." Maintenant, pourquoi devrions-nous respecter quelqu'un qui a un esprit si fermé qu'il fait sortir de leur façon de priver les gens de l'homéopathie, la naturopathie, herboristerie, etc Pas du tout! Ils ne méritent pas le respect - ils méritent la dérision.

"... Souvient avec affection ..." Qu'est-ce une blague. Nous ne pensons pas la plupart des patients connaissent leurs médecins assez bien pour les rappeler à tout donné la quantité de temps à leur médecin le leur permet.

Une déclaration très édifiante dernière à la clause finale du serment d'Hippocrate, mais qui font ces gens pensent qu'ils sont fous de moi? Les plus belles traditions de leur vocation est mort il ya longtemps. L'AMA et les maisons de drogues règle de pratique professionnels de la santé! Ils n'ont pas l'esprit ou les testaments de leur propre dans la pratique de la médecine moderne. Nous soupçonnons beaucoup d'entre eux réaliser cet après qu'ils ont été dans la pratique depuis plusieurs années. En ce qui concerne l'utilisation de l'expression «la joie de la guérison", nous sommes décalés au-delà de la croyance à une telle arrogance. Ils guérissent personne; ils ont simplement aider le corps de l'individu à se guérir. Maintenant ce qui pourrait être plus hypocrite que ça?

Le serment d'Hippocrate est le serment le plus hypocrite n'importe quel médecin pourrait prendre. Non seulement at-elle besoin la mise à jour, il doit prendre en considération toutes les autres pratiques médicales qui sont en usage aujourd'hui que NE apporter un soulagement à la souffrance de millions sans médicaments ni chirurgie. Le sens originel, tel que postulé par Hippocrate, a perdu son sens et nous sommes certains qu'il a retourner dans sa tombe à ce qui s'est passé à la pratique médicale, certainement dans les soixante dernières années.